文姓子孙：2010-2-19  

我是河北省邢台县大贾乡村的，文姓人过半。由于历史原因我们文姓家谱丢失多年。现向各位文氏宗亲求助，希望能家谱重现，或提供有价值的线索。qq:1106376857

文伟：2010-2-16  

我村百分之九十五的人姓文

：2010-2-07  

我是河北张家口文氏后代，问候大家了！！

文全顺：2010-1-29  

全村百分之九十人口姓文氏

vane：2010-1-04  

文姓的都要加我们的家族群哦 群号82866016 记得加啊 一家人聊聊天 呵呵

文志平：2010-1-04  

河北邯郸大名

文明：2009-9-19  

信报讯 （记者 夏婧） 2003年，忠县乌阳镇一段精美石柱上的铭文暗示出两晋望族文氏的家族墓地所在。时隔4年，这个名门望族的大规模墓葬群终于依次现身。昨日，记者从考古所获悉，位于忠县乌阳镇花灯坟墓群的考古工作已经告一段落，该墓群已发掘100多座墓葬，时间跨度为汉至六朝，出土陶灯、铁削等随葬品。该幕群由临江的6个山包组成，延绵两公里。除了三国名将严颜的家族墓地外，部分墓葬的身份得以确认，它们就是两晋望族文氏的家族墓地。 　　远祖曾为“江州令” 　　重庆市文物考古所勘探办副主任李大地介绍，早在2003年，考古人员就在忠县乌阳镇黄葛树墓地发现了石辟邪和一段残缺的石柱，石柱建于泰始五年，发现时仅剩一段柱身，石柱上的铭文叙述了该家族远祖的显贵身份，以及从高祖到父辈五世的官位以及作为。根据铭文，考古人员初步判断该墓地为两晋至刘宋时期忠县望族文氏的家族墓地。 　　专家介绍，东晋以后，皇室墓葬在神道立石柱之风兴起，影响到四川盆地，豪强大姓家族墓地才开始在神道两旁设立石柱，而埋藏在忠县的这个石柱则是重庆唯一现存的南朝石柱。 　　铭文开头就有“晋故试守江州令……”的“家族定位”，考古专家介绍，江州为巴邑大县，掌握其县的官员称“令”。在当时的严、甘、文、杨、杜几个大姓中，文氏地位最高。“江州就是今天的重庆，江州令的级别就相当于今天的重庆市的市长，由此可以看出，文氏家族成员的地位非同一般。”李大地称。 　　石柱上留下一个谜 　　显赫一时的文氏家族，在石柱上还留下了一个悬而未决的谜。成员专家介绍，文氏家族石柱建于刘宋，但铭文的第一字却标明为“晋”。为何此铭文不标明“宋”而冠以已经被宋取代了至少50年的国号“晋”呢？ 　　据考古专家猜测，文氏祖上主要在晋朝做官，其他祖先除了一位叫做文恒的死于刘宋，其他的都是晋人，且多担任官职，文家的人可能是十分怀念晋朝的时光，所以在墓地石柱的铭文中，委婉地表达了对前朝的留念。 　　出土器物与众不同 　　几年前，石柱上铭文给考古人员提供了寻找文氏家族墓葬的线索，而此次发掘出的几座排列有序且具一定规模的墓葬则清楚地指明了墓主的身份。 　　“在发掘出的几座文氏家族墓葬中，能够明显看出与其他墓葬的不同，花灯坟墓群以土坑墓为主，而这几座都是砖石墓，在规格上也是目前发掘出的墓葬中最高的，在随葬品方面，出土器物较大，且做工精细，陶壶与陶盆多有精致的彩绘，在时间上与铭文内容也很一致。”李大地说。 　　古人懂得规划家族墓葬 　　记者在文氏家族墓葬区域看到，已发掘出的几座墓葬按一条直线整齐地排列着，基本没有“错位”的现象。而除了文氏家族墓葬外，花灯坟墓群的其他墓葬大都出现这样的情况。 　　对此，李大地解释，从西周开始，古人就开始懂得规划家族墓葬的“建设方案”，“古人对这方面的安排非常谨慎，他们绝不会让自己后代的墓将前几代的覆盖或破坏掉。”他表示，虽然目前只能确定严颜与文氏家族墓地在此，但从花灯坟墓群的墓葬情况可以推断，该墓葬群可能还有其他大姓家族墓葬的存在。

一家人：2009-7-15  

衡水阜城县码头镇小路村多数文姓,不知何年何处迁来

清泉：2009-7-12  

我叫文清泉 是从河北邢台县大家乡村搬迁到陕西省府谷县的 问候你们

清泉：2009-7-12  

我叫文清泉 是从河北邢台县大家乡村搬迁到陕西省府谷县的 问候你们