中华文氏宗亲网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

新闻 公告 导读 排行 人物 历史 政治 谱载   文化 文学 艺术   每日签到 手机社区 繁简转换   商城 起名 游戏
广播 淘帖 分享 记录 文化 经济 专家 收录 族规 研究 讨论 友情连接 转贴工具 在线改图 修谱 下载 许愿

(江西永新县)钱溪文氏大祠

2016-5-4 12:30| 发布者: wzc| 查看: 1123| 评论: 4|原作者: 文象琪|来自: 江西永新文氏QQ群

摘要: 钱溪文氏大祠,位于永新北乡钱市街村庄的正中间、是钱市街政治、经济、文化的中心,村里人世世代代亲切叫它“大祠堂”。春节是每年最热闹的时候,村里唱大戏,剧班子接在大祠堂,全村1000多人聚集在祠堂大厅,喜气洋 ...

     钱溪文氏大祠,位于永新北乡钱市街村庄的正中间、是钱市街政治、经济、文化的中心,村里人世世代代亲切叫它“大祠堂”。春节是每年最热闹的时候,村里唱大戏,剧班子接在大祠堂,全村1000多人聚集在祠堂大厅,喜气洋洋看演出。正月打龙灯是家乡的传统风俗,正月初五各房派人将龙灯扎好放在祠堂内,上街下街各一条九节龙灯,正月十三日至十五日三天,晚饭后从大祠堂出发,在村庄各条巷子串行后回归祠堂。平时某家有喜事放电影,也是在祠堂前空地上演出。村里集会或搞大型活动,都是在祠堂内进行。各家各户红白喜事以进大祠堂为荣,青年男子结婚拜堂首先要进大祠堂举行仪式,女子出嫁要进大祠堂上轿,升学、当兵、出远行要到祠堂里祷,在外定居回乡省亲、春节回乡拜年首先进大祠堂烧香放鞭炮拜祖。特别是老人逝世操办,逝者在家装殓后当日可进祠堂入棺、祭祀以及出殡,为逝者家属提供了一个宽敞的办事场地、而且不要任何费用、为老者的丧事办理提供了极大的方便。因此钱溪文氏大祠犹如国人心中的北京天安门,在每个钱市街文氏子孙的心中占有着神圣敬仰的地位!

     据史料记载:钱溪文氏大祠始建於明成化年间,即1465----1487年,期间正是春元公后裔彦纯派在钱市街扎根发展的兴旺时期,左边居住大部分是三房庭佩公后裔,右边居住的主要是二房和长房子孙,祠堂居村庄中心,高6.5米,宽16米,长60米,分为三部分:前栋为主殿,是集会、唱戏、接待宴请、红白大事办理的地方。中殿为办事处、两边为厢房、是祠委主持村庄负责人议事办公所在地,也是女子礼堂、专为女子设置的出嫁前梳妆打扮的地方、二边厢房准备了多架新娘出嫁时乘座的喜轿。三栋为厨房,为村庄举办公共事务集中用膳的后勤供应之处,灶、锅、瓢、碗等炊具一应俱全。时至今日、各地宗亲回乡朝拜举行招待宴会今在此操办。

     祠堂前面有宽20米长50米空地延伸至村庄大路,路边建有一座牌坊,名曰“忠义第”,传说明清时代文官到此下轿、武官到此下马,因忠义第打的是信国公文天祥的名号,这位祖籍钱市街的状元、宰相是整个文氏家族的骄傲!每年春节祠堂两边柱子上书写着一付永恒不变的对联:“宋室天下三百载信公报国无双 、相卿宦谱十八姓文氏为官第一”,这付纪念和歌颂民族英雄文天祥的对联让祠堂增添了无比的豪气,也让钱市街的后代从小就接受到爱国主义教育,为长大后忠心报国成为社会有用人才打下了坚实的思想基础。

    明清至民国时代,没有公路、钱市街繁衍成几百户人家的大村庄后,也成为历朝战争驻兵的常驻地,第一次土地革命时期,红白二军经常交战,有一次红军一个师和白军一个师在此相与,二军在固塘到钱市街这一带激战三昼夜,打得昏天黑地,双方死伤无数,最后激战到村内进行巷战,由于大祠堂是驻军之地、双方争夺激烈,这座建成近400多年的古祠在枪林弹雨中毁于兵燹。

    红军长征后,永新恢复为国统区。由于地处抗战后方,老百姓生活逐渐安定。1940年由各房士绅发起组成以文南元、文芝甫、文子玉、文子彩、文笃溪、文耿明、(其中一名无记录)等七人为首的重修大祠领导小组,负责祠堂的重修工程。经费由各家各户捐资,彦纯派文姓每人每年稻谷一桶(每桶相当现25市斤),连续三年,开明绅士文笃溪慨慷解囊个人捐献所缺木料,各房按户轮流派遣劳力烧窑做砖,砍柴烧瓦,打石烧灰,经过全村人三年的共同努力,一座徽派青砖白瓦的宏伟大祠又重新屹立起来了!

    1949年全国解放,新生的政府重视农村教育,开始在各乡办小学,钱市街由于村庄大被县教育局列为北路片四所中心小学之一,除本村小孩外,囊括了黄门、固塘、心田、汶水、江背、杨桥、溶田等十多个村庄的小孩集中在钱溪小学上学,由于解放初期政府教育经费紧张,校舍一时不能解决,因地取材把大祠和周围的祠堂全部利用当作校舍,大祠的前栋做教室,中殿办公和做教师宿舍,后殿作为学校老师的厨房。1959年小学升办为初中后、又在后岭樟树下新建二栋教室,直至1964年学校才迁至下埠桥,但14年来那童稚的笑语和琅琅的书声让这座古老的祠堂焕发了青春,增添了浓浓的文化气息。

    沿海经济改革的信息吹进钱市街后,广大村民奔赴开放地区打工,尤以文勇为代表的一代青年在外一展雄姿并取得了一定成功,他们怀着感恩的心情报效家乡,2003年文勇看到原有牌坊低矮老化,个人捐资叁万人民币(当时物价猪肉4元),重建一座新的牌坊,受到全村人的高度赞扬。牌坊建成后,坊前大路窄小,原苏区时期建设的老操场比祠堂出来的路还高,周围的一些厕所灰屋与祠堂环境不协调,村主任文小伟多方协调,在外工作人员踊跃集资,2012年在原有的操场上扩建了一座新的操场,2015319线通车后,在村党支部书记文翔忠的带领下,一条连接319线的水泥大道直通大祠堂,这座古老宏伟的祠堂终于与外面世界连通了!

    日出日落、沧海桑田,如今这座古老的祠堂风彩依旧雄风犹在,那仰天而立的屋笊始终如一的昴首挺立,在守望着这个千年古村的人们,为他们带来稳定和安祥!那饱经沧桑的三扇大门,以它慈祥的笑脸迎送着来自五湖四海的文氏后裔,让他们沐浴祖先的灵气,保佑他们前程锦绣。那七十二根木柱坚定不移地履行着自己的神圣职责,在撑起祠堂屋顶的同时,也为整个文氏子孙撑起了一片蔚蓝的天空!那木柱上豪气冲天的对联和坊牌上的“状元宰相”四个大字,为一代又一代的文氏后裔注入了无限的信心和勇气,他们从这里起程,带着钱溪文氏大祠的灵光和豪气,勇往直前,开拓进取,彰显着文氏子孙的聪慧和优秀,让这座古老大祠的“状元宰相”之花开遍中华大地!

    (江西永新县莲洲乡)坑东钱溪 文象琪    

     201638日于吉安

2

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (2 人)

发表评论

最新评论

引用 wzc 2016-5-11 22:01
十八代这里指永新的十八大姓氏,而不是有18个宰相。
引用 wzc 2016-5-11 21:59
明代永新县进士戴礼本为固塘文氏族谱所写序言中有:“吾相乡宦谱十八大姓,而坑东固塘文氏为称首”。乡字繁体字与“卿”字只有右边的偏旁不同,乡字繁体字右边为“阝”,卿字右边为“卩”。永新县明代时又称“相乡”,故此联中“相卿宦谱十八代文氏为官第一”是否应为“相乡宦谱十八代文氏为官第一”?
引用 红霞满天 2016-5-5 16:09
回答雨后彩虹:相、卿古代是指宰相重丞,十八代是指宋代有18人担任过宰相,这18任中数我文天祥最优秀。另:我是春元公第35代孙。
引用 雨后彩虹 2016-5-5 07:50
相卿宦谱十八代是指啥?另本文作者象琪为彦纯公几代孙?

查看全部评论(4)

关闭

热点推荐上一条 /1 下一条

QQ|关于我们|网站地图|Archiver|手机版|小黑屋|中华文氏宗亲网. ( 湘ICP备14001527号-1 |

GMT+8, 2020-7-7 17:09 , Processed in 15.577270 second(s), 36 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

返回顶部