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文氏迁伍公隐泸考

2018-6-27 11:22| 发布者: wen413058| 查看: 158| 评论: 0|来自: 文正超

摘要: 迁伍公隐泸考 考泸溪、沅陵各房谱牒,均纪迁伍公原籍江西吉安府,为宋信国公天祥之裔,元末以孝廉官常德,值变乱遂不仕,溯沅流而遁之泸溪为肇祖。以是合《信国公增修祠记》观之,则知公之遁泸,当于至正时也。公 ...



迁伍公隐泸考


       考泸溪、沅陵各房谱牒,均纪迁伍公原籍江西吉安府,为宋信国公天祥之裔,元末以孝廉官常德,值变乱遂不仕,溯沅流而遁之泸溪为肇祖。以是合《信国公增修祠记》观之,则知公之遁泸,当于至正时也。公之遭变,非独世变,盖亦有家族之变焉。何者?考《元史》:至正时,元政不纲,盗贼蜂起,明太祖由是起濠州以兴,《信国公祠记》谓:元至正时,富田里之横民,乘乱撤其祠,佔其祭田,并夺承相之旧居第。世遭扰攘,文氏子孙虽切齿恸心,亦只得隐忍而不与之争。观此,则知公之宦遊楚南也,其所值时变,即祠记中所记:“至正间,富田里之横民乘乱撤祠,夺第”,事确无疑矣。夫元亡于至正,至正即元末时也,祠记纪文氏遭扰攘于至正。谱牒载:公值变乱于元末,湘贑虽隔,而二事若合符节,公之为信国裔,虽世系失详,固不病为信而有征也。第公以丞相之胄,名登黄榜,躬膺府职,岂不识古人出处,去留之义,况孝友亦为政之施纵,值时会之多故,而退而杜门,施政孝友,抱道自珍,谁曰不宜?讵有弃其先人祠墓,安隐异地,而乐去父母之邦者。然元末之变,祸遍偏生民,彼江右子孙日覩其撤祠夺第之痛,而不敢较,居者如斯,则身在民地者,可知是故。公之舍吴而留泸,非爱泸也,但避世乱也。亦以家门之祸而不克归也。《诗》曰:“既明且哲,以保其身”,我公其得之矣。

      又按:公祖籍江右,因宦家泸,必以避家门之变(变即横民撤祠夺第等事)未得归里,公宦势难携家谱以行,故泸无江右老谱。宏炳亲阅泸邑各支谱,均记公原籍吉安,系出文山,而世系相承之次,独不详。窃按天祥公生子二:道生、佛生俱早卒,无子,因以升子为嗣,升公生年则宋景炎戊寅也,而公生卒年月具阙,但云头山公塋右碑二均书“皇元中宪大夫文公讳迁伍之墓”,泸支谱又纪公官朗州于元末。以此推之,公生元中叶无疑,而自宋景炎戊寅迄元中叶计仅五十余年,以年之数度其系次,则公实应升公孙也。然升公世系本邑渫阳支谱载之甚详,并附有吉安富田旧谱序,及固塘旧序,详之纪升公子三:长讳富,字益谦,生子二:美绍、美化;次讳实,字仲谦,三讳宏,字季谦,生子美锦,均无迁伍隐泸之事。谱为尊祖之大事,未敢以遽信,而妄有所宗,要之年远代湮,湘贑分隔,非确查江右老谱,并吉安祖墓碑誌,亦不敢遽谓公非正气嫡系。今修家乘急于告成,本信以传信之例,仍从泸邑旧誌,以公为仪公之裔,所以重旧牒之传,而存其真也。其祥公以下系次悉本渫阳谱,附载于篇,以俟后日征考焉。

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