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石门取甲峪文氏初修谱叙

2018-6-27 11:24| 发布者: wen413058| 查看: 70| 评论: 0|来自: 文正超

摘要: (石门取甲峪文氏初修谱)叙 曩尝读黄梨洲《原君》一篇,合西人民权主义,尚意气而立宗教,盖亦儒侠愤于世事不可为,后之喜事者籍口于民贵君轻,谓万万同胞易于统一,使中国数千年君父之分,视为平等、自由,虽解 ...
(石门取甲峪文氏初修谱)叙
       曩尝读黄梨洲《原君》一篇,合西人民权主义,尚意气而立宗教,盖亦儒侠愤于世事不可为,后之喜事者籍口于民贵君轻,谓万万同胞易于统一,使中国数千年君父之分,视为平等、自由,虽解脱专制之淫威,几沙散枝蔓之漫无纪律,夫不幸而国祚沦于夷狄,若唐之乱于五胡,宋之属于金元,明之付于满清,皆千古志士仁人所太息痛憾,而狡焉思起者,究极其弊,其族姓不相系属,即其性情不相惬洽。《传》曰:非我族类,其心必异。盖国史家乘已紊乱于无纪矣,诚有一爱其身家者,推爱其种族之心,并推爱其祖先之心,于是乎其责艰以钜,其谊肫而笃。文氏子孙满天下,讵仅辰、澧一隅以相联终,然而忠孝之忱,发于性生,不惜为万派汇源之举。如焕章君敦本好义,掇拾先人遗言,以丐谱序于予。予思夫文氏初祖文翁明经而化行于蜀,春元仗义而威显于唐,其颠沛流离,凛然大节而不肯稍屈者,信国以一身支南朝半壁之山河,定人臣千古之极,则洵足寒奸贼之胆,而战枭雄之燄已。文氏之奠兹土也,百有馀年,其先固始豫章,逮迁伍迁辰州,传世十二,至之鲸、之鲲、之学诸公再迁石门,为取甲峪始祖。今辰、澧殆亿万孙子矣。无一非本其仁孝诚敬之心,视君臣父子之伦为天经地义之不可磨灭,纵人易姓授命,驯至水旱兵燹,而吾祖吾宗之血食明烟断不可废,入其祠享祀勿忒也。考之古图籍可稽也,庶他日阀阅重光,有能趾前美而佐汉兴者,将求忠臣于孝子之门,即今南北混一,种族同而风教无异。文氏之谱既成,联一族之心,以联及四海九州之心,孝子悌弟不好犯上,斯不好作乱,使身家安而宗社亦安,则与汉兴国史后先辉映,为族党光也,岂不盛哉!
       前清己酉科拔贡签分广东直隶州州判 伍经筵 撰

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