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海南万宁文氏谱序

2018-7-12 21:40| 发布者: wen413058| 查看: 28| 评论: 0|来自: 文正超

摘要: 海南万宁文氏谱序万宁文氏族谱序尝闻尊祖敬宗,生人大伦,谱之不修,其得罪于祖宗也,不诚大哉。万宁之有文氏矣,溯源实出汉蜀守文翁之后,指使春元公由成都官江西,宦留禾川,桂阳令长子卿任吉州刺史,家庐陵之永和 ...
海南万宁文氏谱序
 万宁文氏族谱

尝闻尊祖敬宗,生人大伦,谱之不修,其得罪于祖宗也,不诚大哉。万宁之有文氏矣,溯源实出汉蜀守文翁之后,指使春元公由成都官江西,宦留禾川,桂阳令长子卿任吉州刺史,家庐陵之永和,四传正中公,复徙淳化之富田,越六世丞相文山公出焉。登宋宝佑丙辰状元,胞弟宣尉文溪公同榜进士,吾祖天瑞同堂从弟也。宣尉任惠州,公同往视事。适宋祚将移,丞相起义勤王,海上被执,斯时身家皆非我有矣。公恐祸罹,意欲高卧泉林,潜身渡海,访东山之秀丽,住止万宁,因自号东山,名其地曰文田,原其心虽云明哲保身,实有微子去国之遗意。公举子五,长远字应麟,仍居惠州,次举传八世弗嗣,次焕、次炳、次炜袭家文田,后子若孙,又徙仁孝郡之堀埇,至今居吴村、白石、琉川、那排、石头僚者,皆自堀埇分也。其间登贤书,祀乡贤,恩、拔、岁、副职、教谕、通判、主簿代不乏人,至若燥名黉宫,蜚声上国,累代森立,岂非祖功宗德,衍庆流芳于三百余年哉。若夫谱牒之昭如云汉,灿若日星者,明宣德间,九世祖明宇公修之于前,宗支不紊,世系不乱,有功于吾文者实多。迄今几近百年,丁口益繁,世代五数,使不有以继其后,则世远年湮,保无有忘祖失宗之虞乎!自郧阳解组,而后每对旧谱而怛焉。惧之又殷焉。慕之惧之,惧无以继之慕之,慕有以成之也。奈余老朽,心有余而力不足,爰是备录本族渊源,先世家声,以为后之有志者图尔。诸弟侄儿曹果克,仔肩斯任,序昭穆而再光板牒,不惟上有以慰祖灵于九京,而下足以垂子孙,敦睦爱敬之训矣。是为序。

万历岁次戊辰孟冬月

十三世孙东瀛氏应科顿首敬撰

万宁文氏重修族谱序

夫谱何为而作也。溯本源、联支派、序昭穆、列尊卑,使后世子孙,举目了如指掌,固以兴尊祖敬宗之心,切敦宗睦族之志,谱之时义大矣哉。我祖天瑞东山公,江西庐陵信国公雁行也。宋季随兄宦粤之惠。元初由惠徙琼之万阳,迄今四百余载;云礽蕃衍,散而无纪,殊非世家大族体制。前代明宇公、廷章公编有宗谱垂后。数传而性吾公、藻彬公、绳祖公、声振公辈,每房各缉成帙,其间略而不详者,断而不续者,似于欧苏制谱之义略而未讲。癸丑建祠后,余往来堀埇间,取江西明修旧谱,同辈固族兄共阅,相对叹息,谓地隔数千里,文分数百年,尚联合一本,源流井井;万阳一派顾可各宗其宗,而分为谱乎?第前代谱卷数遭兵燹,余搜考校誊,雅欲续修。以故迩年编近代世系,并考分处异域者。将鸠工而梓诸梨枣,乃辈固族公仙游于今春,使余有志弗逮,而中心怛怛,深可慨矣。又二月中旬,适有富田派宗叔恺敷携旧谱来万,劝捐丞相祠费,联修本族通谱。噫,是诚天之福我文氏,抑亦信国公之忠烈所感,绵绵瓞瓞,不使我一本之散而弗纪也。爰会族尊于祠堂,书乐助以表微忱;又取三房支谱,取其真、弃其伪,删其繁、补其遗。夙夜勤劳,经数旬而告成,虽不无未详未续之恨,要亦自外者之不思承先启后,非秉笔者之忍于轻弃也。是则溯其本源,自万而惠,而庐陵,而成都,本源何其远也;联其支派,自成都,而庐陵,而惠而万,支派何其长也。而且昭穆序、尊卑列,不更数十世之炳炳而烺烺者哉。后之阅斯谱者,知其所自出,而尊敬之心以兴;详其所同分而敦睦之志以切。蜀、陵、惠、万血脉流通,庶无宗族途人之叹。家声丕振,先祜弥笃,可慰我祖在天之灵云。

时乾隆岁次丁亥季春月瑴旦

    十八世孙经一氏特魁顿首拜撰

纂修文氏谱序

咸丰乙卯夏五月十七日,为太祖大祭之期,吾文族支属咸集,衣冠济济,蔼如秩如,祭礼告成,族众咸谓余曰:吾文族自乾隆乙酉江右忠裔公束装南渡,访支派,晤宗亲,创修大成通谱,始得联万殊于一本,迄今又历百有余岁,系由庚续,户各丁添,倘非继起而纂修之,不机复散而无纪乎。余维家之有谱,亦犹国之有史,是非明而国以立,伦理正而家以肥。故家谱与国史并重,因亟嘉其言而竭力以肩厥任。凡先世源流,各派世系,皆略纪其始终,缮钞而珍藏之,后之贤达者,苟能再为搜罗,详加考校,寿诸枣梨以垂不朽,在天之灵当默鉴之。是为序。

咸丰丙辰孟春月吉旦

裔孙桂蕃顿首敬撰

创修文氏谱序

尝思水分万派,尽属同源;木发千枝,皆从一本,人之有祖也亦然。然求其本末,井然不紊,则谱牒之修宜急讲矣。我文氏自始祖天瑞公由江右迁万阳,数百年来朴农秀士,代不乏人。揆厥由来丝发,皆祖恩也。惟其然故其谱自前代明宇公、学深公已创修之,声振公、藻彬公、绳祖公再修之,至乾隆乙酉,江西恺敷公挈舟来访,劝捐信国公祠费,联修大成通谱,维时、经一、运新、舜明、际可诸公辈,又竭力而续修之,嗣后又历百载有奇,未有起而再修之者。咸丰乙卯,为太祖大祭之期,爰鸠族人而缉修之,凡各房支派皆略,纪其昭穆长幼,生殁宅兆,本提详加搜校,以寿诸枣梨,奈心有余而力不足。兹于客冬十一月,合族于祠以梓谱事商,众皆欣然曰:修谱美举也。实巨典也。惟桂华、桥梓可以膺之。维时即佥议起事,适在焉。邀同襄理,光因不揣谫陋,相与效劳以赞厥成,凡此皆欲迪惟前人光,以垂裕乃后也。是为序。

光绪六年岁次庚辰孟冬月

裔孙运光顿首拜撰
 

创修万阳文氏族谱知单

吾文氏自始祖天瑞公由江右迁万阳,昌炽久占,云礽散处。乾隆乙酉,江右恺敷公渡海来访,创修通谱,得联万殊于一本,甚盛事也。迄今瓜绵椒衍,又阅百有余年,世远丁繁,几至散而无纪,倘不亟谋纂修,其何以清支派而序昭穆乎!冬至前四日,爰以修谱事,谋诸族人,果懿好攸同,咸以为不可已,为此编布知单:凡我族人务期同心协力,搜同剔异,条析缕分,间有来历不明及螟蛉异姓者,宜注明,以俟公议,倘敢徇私冒认,各执其咎,非秉笔者之过也。谨启

族人公启

创修万阳文氏族谱序

《语》云:兄弟之疏,渐若途人,途人之初,无非兄弟。然则枝分派别者,不可不思其共本同源也。我文氏自唐指使春元公自蜀宦吉州,尝居永新之钱市,为江右始祖。阅十三世而信国文山公以状元及第,历官至右丞相,文章相业卓冠一时。胞弟文溪公同榜进士,我万阳始祖天瑞公同堂从弟也。时文溪公知粤之惠州府,祖随任至惠,因家焉,生子远,字应麟,居于惠,徙万,住梁村,因姓名地改曰文田,生次子举,传八世弗嗣,三子焕、四子炳、五子炜,为万阳三、四、五房分派祖,迄今五百有余岁。云礽鹊起,子姓蝉联,称盛族焉。屠维单阙之岁,族众环告曰:吾族谱自乾隆间联江右派通修之,今又百载有奇矣,修亟矣。意以为不修,则世代遥苑枯异,将有忘其踪迹者,不修则户口繁,居址散,将有失其统宗者,而余之意则尤有进夫。以一脉之亲,而地分数百里,时隔数百年,人易世疏,几有籍谈忘祖,桐门践宗之虑。自有谱以联属之,会数百里如比屋,合数百年若同堂,仁孝之心不期而挚,爱敬之念油然而生。此诚尊祖敬宗之道也。余不敏,叨承列祖在天之默相,又得合族同事之相爰勷,竭力搜罗,悉心审阅,纪载必详,甄别必严,善者扬之,恶者隐之,凡十阅月而谱成,附诸手民,传之耳孙,此岂为一时观美计哉。盖欲后之览斯谱者,永念诗书世业,不忘忠孝家声,父诏其子,兄勉其弟,以请求于读书立志之途。是则编者之深心也。是为序。

光绪六年岁次庚辰孟秋月吉旦

    三十四世孙桂华率次子元辅敬撰
文氏重修族谱新序

古者因生受姓,祚土命氏,黄帝分支,黄种遍中国,原其始或以国,或以邑,或以官,或以皇父之字与谥,各自为姓。我族自苍姬受录,西伯昌实谥为文,其支孙讳公遂以皇父之谥为姓,实为我文氏之鼻祖,后此名宦鸿儒蝉联鹊起,至信国公而大发其光焉。上以报炎宋三百年养士结果之恩,下以焕雁门三千载箕裘簪缨之色。自受姓迄今凡九十七世,瓜绵江右,椒衍琼岛,非有谱以联之,不几数典忘祖,等至亲于路人乎?朱子云:三世不修家谱同于不孝。我文氏自汉蜀以前,代数虽备,世系莫详,每窃憾焉。旧谱以成都始祖讳球公为一世,后以世系太长,复断自江右指使公为一世,宋以前谱经三辑,元初莘民公辑修之,称草窗稿。县尹公曾复修之,颜曰家乘录。厥后庭佩、毓赞、仲达,次峰诸公踵修之。乾隆间,江右恺敷公联各省合修通谱,携家乘渡海,乃与特魁公等合修。吾万旧谱始得联各省为一派。凡先人诰敕、纪传、遗翰录之最详。吾粤文氏自始祖东山公随文溪公官惠,遂家焉,生子应麟,为宝安开祖,即粤派之长房也。公再由惠迁万,举子四,为二、三、四、五房之开祖。自此礽蕃衍,人文辈出,支分派别,散居各地,非谱奚能识之。明宣德,明宇公纂修谱稿。万历间,东瀛公复修之。清光绪庚辰,佐卿叔专修吾万一派。虽校纂已备,然凡通谱所载者,概从简略,代远世湮,通谱已经朽蠹,且家藏无多,而孙支又日盛,一日苟非累纂而续修之,则有志者概不得览旧谱之全,而亦虞后嗣之莫属,况时当过渡,谱牒尤种族重事,南窃慨然焉,爰邀族姓而商之,父老咸强委南董其事,任南中书君秃矣。坚辞不得,乃邀诸襄事从头编纂,又节录各朝文献遗翰,次第而付手民。上为鼻祖增光,下为耳孙生色,而睦族敦宗之意,即于是乎寓焉。此余之苦心也。然余之意更有进者,其录先代之遗迹,于信公为最详。盖欲余子孙视信公之遗烈,必思如何使死后数百年,得如信公赐谥忠烈,加封先儒,赐祭、赐葬、赐翁仲、石马、石牛、石彪等类,列于墓前方,不愧为文山之支属也。是为序。

中华民国三年季春月谷旦

裔孙毓南拜撰

告祖启工文

洪惟我祖,周姬受姓,越相开风,蜀守积德,指使敷功,文山拔秀,正气凌空。爰及东山,渡海存宗,历年三千,九七系同,世次既长,苑枯互异,支派昭穆,有谱乃记,爰邀族姓,续纂惟殷,蠲吉开局,仪币聊陈,灵其下贲,大牗愚忱,失者可补,假勿乱真,秉公搜剔,舛误免愆,寿以梨栗,善此手民,耳孙世守,鼻祖永禋,冥漠有知,佑启我人。

续修谱序

先君子训导公暨先兄佑卿先生,根据通谱续修支谱,两世一心,力任其劳,阅更寒暑,彬少时曾目睹而心识之矣。谱事告成,所有谱根存款百有十数,置田七亩,收租行息,经数手卒交彬,以总其成,计今历三十有余,累息六百有奇。原例限十年一小修,三十年一大修,现适逾期,爰出所积以供所用,族不费一钱而谱事毕举。所以成先志,顺族情也。虽然先兄以一人之心力,竭累月之精勤,非不审慎周详,期臻美备,无如只字残画,抄胥最易失检,加以吾族分居散处,采访或有未及,则问心纵无少歉,下笔不免不差。昔当祠祭,披阅之时,曾有抉条补正,想先人在天之灵,早冀有人,以善其美矣。彬虽不肖,能力与子佩诸君出而重续修之效耶。自春初开议以来,举通谱全部互订参观,力穷实际,凡前所已与修者,校对而更正之,所未与修者循序而补录之。务使凡系属东山公胄裔者,一披其简,穆然动相亲相爱之思,则忠孝家声可永以弗坠。况今日民族主义盛行,无意识者反谓家族从此破坏,殊不知国家为一大团体,由社会团体积而成。实由家族团体推而广吾人所以亟亟为此者,敦一本之亲,联同胞之谊,诚为百世治安计也。窃愿我后人览谱本,慎重而存之,因谱款充积而盛之,其有合于光前裕后之道乎!是为序。

裔孙元彬谨识

文氏续修族谱序

周官太宰之职曰宗,以族得民。汉史帝纪之编溯祖自虞,以上繇是观之,求木之长者必粪其根本,欲源之远者,必浚其泉源。蕲族之蕃者必稽夫谱系。然则谱系之作岂非盛典哉。我文氏之宗谱,自忠裔公未挈旧谱来万,前其曩代之宗绪几有缺而不详,散而无纪之慨,数典者有余恨焉。迨得旧谱参订,以后更经特魁公继起修辑,然后余族之世系自成都而豫章,而梁化,而万安,元元本本,葛庇瓜绵,其谱牒较他族为特详焉。且夫谱牒之修岂徒衿夸姓字,胪陈阀阅,取悦耳目云尔哉。盖将以考统绪,联支干,序昭穆,另长幼,而劝惩之微意,实寓乎其间,若徒夸炳炳麟麟之制,侈煌煌郁郁之文,絣后嗣无所惕而惩,靡所感而劝,究何能纳群从于礼义之域,范亲族于廉让之乡,是故秉笔而编纂者,总宜以镜空衡平之心,示隐恶扬善之意。其人苟无状可称,则虽文词擅  悦之华,阶荣极轩冕之贵,而生卒月之下一字不轻予焉。则后之阅斯谱者,必曰:某也贵仍富溢,尚不获一字之荣,不亦有所惕而惩乎。其人果片长足录,则虽室无儋石之储,田无立锥之地,而生卒年月之下一善必详书焉。则后之览斯谱者必曰:某也终窭且贫。尚不没为善之实。不亦有所感而劝乎。兹何幸吾谱之体式,经历代纂修手续,颇有先获。我心之存,第自清光绪庚辰佐卿氏父子协修以来,迄今又三十余载,其间礼俗之变迁,人文之进化,户口之简繁,加以朝代鼎革,苑枯荣瘁,不一其形,尤岌岌乎千钧一发一秋也。斯时也,脱非有人起肩斯任,则年湮世远,考无资,势必至统绪混淆,支干颠错,昭穆失序,长幼乱伦,上无以慰先灵,下无以孚族望,为子孙者曷以为心会窃,心焉恻之,惜有志而未逮。癸丑之春,有房侄毓南毅然出膺其责,亟请迁居各派,咸集于祠,提议修谱盛事,众以是举也,我素志也,询要典也。均赞成之。时会虽不与议接,亟极其欢忭,以有人代主任也。于是各派遂缮钞谱稿,络绎送来,经毓南编排仇校,扬善示劝,隐恶示惩,阅数旬乃删定。迨今年春始付剞劂,不日而梓工告竣。会因不揣捣昧,用缀言,略叙颠末,弁诸谱端,俾后之明达者,知今日之缉,比诸曩哲,尤为不容缓之要图也。祖宗有灵,能不默相之哉。是为序。

中华民国三年季春月谷旦

裔孙桃园氏龙会鞠躬拜撰


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