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日志

震山文氏家规条例开列於后

已有 66 次阅读2017-3-20 17:01

震山文氏家规条例开列於后

敦孝友

  书稱君陈孝於亲友于兄弟以为一家之政夫子稱之曰是以为政蓋家国初无二理,今日之所以教家即他日之所以教国此则先聖之遗训耳麦为吾子孙者宜世守而勿失,敢有故犯不遵或私财忤逆不顾父母之养恃勢逞气不恭厥兄者家长先责之以礼责而不听者以家法治之令改斯可耳

别男女

   易之家人卦曰:男正位乎外女正位乎内,男女正天地大义也之哉乎人之言蓋天下之风化始于闺门,若不先正男女而定位,何以厚别乎,昔宋姬因传姆不在不敢下堂,而自甘焚如之灾,孟母谓将上堂聲必扬,彼如内外之當如此,凡吾家男子聚立各宜从左,吾家妇人聚立各宜从右,不可混雑,其妇人必须谨於出入,夜行以烛,无烛则止,有犯此者,并责在本房男子,或妇人不知名分互相闭口者,罚本妇。抗而违者,罚本妇男子。

序尊卑

族之所以得名於故,家者以其群居,相聚有尊有卑而不乱也,一族之中诸父诸兄虽年幼而或贫弱分则尊也诸子诸孙虽年长而或富盛分则卑也,窵见或有子侄辈恃其年之长誇其财之富,挟其务之盛,相聚间偃然居於父兄上,或并列而无差别也,是则尊卑不明有失大家體而知礼者,见此而非之斥之不服者,家长罚之。

睦宗族

宗族本一家至亲,不甚疎远,故范文正公直义田义宅以睦宗族而张公兿九世同居,二公之高义固不能学,必须慕其余风,凡事以逊让,为是不必因小忿致伤大义,保守身家之道,正在慎之於始。

勤生业

天下之事莫不以勤而兴,以怠而费周公大圣人也,而犹作无逸陈幽风以戒成王子弟辈志在国家者,固当奋志向上,自强而不息其不能者,或於四民之事各治一兿,鸡鸣而起,孳匕为善,勵陶侃运,甓之志作,祖狄起舞之勇,必求其事之,成兿之情然后可

理财之道人之无数不如出之有节苟能节用则所人虽少亦自不至空泛甞见世之好华美而不质实鲜有不坏事者,故光武以帝王之家而犹,戒公主勿用翠羽,子弟辈须知  不可长,凡土木必不得已而后作,服饰之类只宜以布为美,妇人首餙不必华丽,能如此便是首富之道。

供赋役

朝廷綂驭於上而后无民得安,於田亩以生以育,则凡赋税力役之征所以报其上也,分也,当以时供纳税,况朝廷之法不容轻贷乎,吾家须立定户长轮次而转,其秋粮夏麦徭役等项依期催办,免致收头有独累之苦,而且亦轮一念忠上之诚也,其有恃顽后时不供者,户长指明呈官究治。

谨婚娶

古人云:娶媳不若吾家嫁女必胜吾家,夫谓不若吾家非谓门楣之不相敵而可以苟所娶也,谓不必慕富贵耳,蓋妇者家之所由以兴衰也,苟慕富贵而取之彼挟其富贵鲜有不轻其夫而敖,其舅姑养成娇姤之心,异日为患,甯有窮乎,吾家娶妇惟觀其门楣,家法何如娶之,可矣夫谓必胜吾家非谓富贵之炫耀也,以婿之贤为胜耳,壻苟贤矣,今虽贫贱安之异日,不富贵乎,苟或不肖,今虽富贵,安之异日,不贫贱乎,故吾家嫁女惟取阀阅相当,而求其婚之贤可矣,一时富贵何足慕乎,文中子曰:婚娶论财,夷虏之道,议婚娶有及於财者,勿与婚姻可也。

重丧事

孔子语子游曰丧具稱家之事无人子有财者於親丧之际衣衾棺槨之具当從其厚不可使有后日之悔至葬之时於五患,诚不可避也,若信葬师之说既择年月日时,又择山势形胜谓富贵盛衰皆系如此争论纷匕无时可决至有终身累世不葬而或至於捐业者正使殡葬实能为祸为福为子孙者亦豈忍视其臭腐暴露而自求其利耶悖礼伤义无甚于此不可不戒也

敬祭祀

祭者所以追其不及之养而继其未尽之孝也,记日祭不欲疏亦不欲数,是故君子合诸天道春禘秋嘗举春秋则四时可知矣吾家祭祀约为定期正月十五,一祭取薦新之意。十月十五日一祭取雨露既降悽怆之意,十二月二十六日一祭取臘先祖之意毎岁四祭决不可废而祭之时又不可有先后也,温公云凡祭主於尽爱敬之诚而已贫则稱家之有无疾则量筋力而行之财力可及者自当如仪

祭文词曰   敬備羹饭  用陈孝思  神其顾我  尚其享之

戒争讼

好争非君子之道,争之不已则必致讼,匕豈盛德事哉讼者之辭皆无实之词甚足以坏人心術且至破财发家何益之有,凡事只有忍让不必好争纵有外侮亦以静制动,公道既明,自然可寖,若倚势逞辩以非理讼人尤为不可故易讼,卦终讼受赏,而犹有终朝三褫之戒

慎交接

     古人与善人居如入芝兰之室,而不闻其香,即如之俱化矣,与不善人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭之俱化矣,是故君子慎其所与也竊见子弟辈泛交酒色之徒,遊手无赖之辈,言不及义以实祸相胥而为盗者有矣,家长见此当深戒之戒之不听同彼父兄痛责之以防其渐可耳

豫蒙养

     易曰蒙以养正胜功也,所谓养正者教之以正性也,家熟之师必择明於道术端严可为师法者,为之苟非其人则童稚之学以先人之言为主教之不正適为终身之悟若日童稚无知,不必求择明师此不知教者也。

立家长

     天下有治人而后有治法,家教虽立然主之不得其人行之,不以其诚亦虚文而已耳,吾今家下推年高有德敢言无忌者以为家长每分各立一人,以为辅佐其或不孝不弟不睦内行之不正生理之不安婚配之或苟赋役之不供交接之非类有伤於风化有玷于祖宗者家长闻之约彼父兄同至祠堂内或尊长厅堂内令跪服以理谕之其或怙终不改者责之罚之不服其责罚者闻诸公以律发落                  校立

 


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鲜花

握手

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