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日志

生命对话录

热度 1已有 80 次阅读2018-4-15 14:00 |个人分类:原创| 生命, 命运

   偶遇,隐含着必然,相逢,体现着因缘际会,不经意间,一个个陌生的人相遇,相知,相亲,相爱,合了,分了,聚了,散了,你越活越对人世间凡此种种的喜乐哀愁,悲欢离合,恩恩怨怨,感到迷茫 ,人说四十不惑,而我却越来越多的不解,关于人,关于人性,关于人生,关于社会,关于万物,诸多不解之谜,缠绕着思想,总想找到答案,我们生之为人,连自己都认不清楚,活的岂不是太糊涂了?带着这些疑问,我走近了一位长者,下面就是我和老师关于生命话题对话的摘要。

     我:哲学界有三个问题,我是谁?我从哪里来?要到哪里去?都是关于人的,也可以说是关于自己的,难道说连哲学家都弄不清楚人是怎么一回事吗?

    师:这个问题实际上是人认识自我,认识环境,然后该怎么做的问题,就是世界观和方法论 ,人,其实是个有限的小天体,是一个对立又统一的生物体,和无限宇宙大天体一样,储存着很多信息,有些是自身的信息,有些是外界的信息,因为人本身就是一个信息接收器。要认识自己,就要从内外两个方面认识,人生天地之间,就决定了人的生存的时间和空间,就是什么时间出生,什么时间死亡,在哪里出生,在哪里死亡,中间要到哪些地方活动,这都是外部的信息,内部的信息也很多,自己的父母兄弟,配偶子女,工作情况,生活情况,健康情况,是聪明还是愚笨啦等等,先弄明白这些,弄明白自身信息与外界信息的互相作用,就知道了自己是谁,从哪里来,人生定位一旦确立,下一步才知道自己该干什么,能干什么,干什么能成。


      我: 您这样一说,我更不知道我是谁了,我以前还知道自己姓啥名谁,原来还有这么多名堂啊!天与地和一个小小的我也有关系?


      师:你说的名字,那不是你,别人也可以叫这个名字,名字只是你的代号,你本身是世界上独一无二的一个个体存在,只是在小范围内,你的名字代表你自己,对不认识你的人来说,名字只是几个字而已,毫无意义,没有一点感觉。但天和地都和你有关系,并且很关心你,也关心世间万事万物,因为,人都是带着一定的责任来到世间的,就是使命,使你有命,然后使用你的命。

    我: 那我是谁的问题,看来不仅仅是我个人的问题了,和天地都有关了。

    师:是啊,看似是一个人,其实都承担着天与地安排的使命,啥叫有用人才?别人用你,你就有用,就是人才,这就是使命。所以命最重要。最简单的说,一个人没有命的时候,这个人就不存在了,可能思想还在影响后人,但身体确实不存在了,即使还有灵魂的说法,但这一世终结了,使命就没有了。人最关心的还是这一辈子,对吧?活在当下,珍惜生命,包含着对天地父母的尊重,天地灵气,父母的骨血啊!生成一个人不容易。

   我:每个人都有命,但有人命好,有人命坏,这是怎么形成的呢?

   师:每个人从出生那一刻,基本的命局就形成了,出生的年月日时,固定下来,就从时间的概念上把对应上天的信息确定了下来,所谓天命,知命者,不怨天,这改变不了吧?然后是对应地理的信息,出生何地,这也很重要,再具体一点,出生在什么人家里,一个小生命呱呱落地,天地人的信息全有了,命就有了,人生之路就开始了,我是谁,从哪里来的问题,还是问题吗?命好命坏,已有分别了。要到哪里去,等会走路了再说。哈哈。
  
     我:陈胜说:王侯将相,宁有种乎?既然人的高低贵贱,贫富贤愚从出生的那一刻就决定了,人们还在拼搏,抗争,奋斗,还有什么意义呢?


   师:有意义,自己的命运自己掌握,这是对的,但前提是自己先要了解自己的命运,命局确立,年月日时对应的年柱、月柱、日柱、时柱,分别由天干和地支组成,八个字,俗称生辰八字,顺次代表了 自己的父母、兄弟姐妹、自己和配偶、子嗣,又代表了自己的幼年、青年、中年和老年,等等很多信息,每个柱中的天干和地支分别由金木水火土五行元素组成,信息量很大也很全面,它们之间的配比关系,就是生克制化,像化学反应一样互相作用,命好命坏,能得出一个初步的印象,再与大运和流年结合起来看,关系更为错综复杂,所以了解自己的命运是认识自己的关键,只有认识自己的命运,才可以掌握自己的命运,就像开车,得先学会开车的技术掌握好开车的方向,才能开好车,到达目的地。生死由命成败在天,不是被动的消极的被命运牵着鼻子走,而是全面了解自己的命运,知晓凶吉,趋利避害,把握有利时机,去干该干的事情。这就是到哪里去的问题,明知不可为而为之,一般都不会有好结果,强扭的瓜不甜,都是说的这个道理。顺其自然也是这个道理。

    我:宿命论是我一直排斥的,但今天听您一说,人还真得认命,命里只有三斗米,走遍天下不满升,那命不好的人也太惨了点吧!为什么上天还要让这个人出生呢?生出来不是让来受罪的吗?这似乎不太公平啊!


    师:世间本来就没有绝对的公平,这才是大公平,人的命运的差异性,不说前生今世的缘由,单从社会需求的角度也是应该的,都是命好的人活在世上,社会分工怎么分?都想坐享其成,等别人来为自己服务,社会就乱套了,好命也成坏命了,自然法则也不允许这样,优胜劣汰的规律,既然适用于动物界,也适用于人类,从这一点上,人和动物甚至植物,没有本质的区别,都是一种生命存在的形式,先天的基因,不可能整齐划一,后天的现状当然会丰富多彩,千差万别,这样人活着才有奋斗的理由和动力。社会才会进步。

     我:人上一百,杂毛六色,身处社会底层的人们,一个鸡子带俩爪,每天土里刨食,生命的质量保证不了,活着的意义好像就是为了吃饭,吃饭好像就是为了继续活着,这样的人生意义何在呢?
     

     师:我前面说过,人是集天地灵气才生之为人,人是有灵性的,万物之灵长,要生成个猪马牛羊,也是一生,它们的意义何在呢?它们抱怨过么?人类只知道它们对人类来说是有意义的,但它们在被人类宰杀的过程中,会不会悲愤的想,下辈子转生成人吧!你说,人有意义吗?肯定有!能成为一个人就是意义,就是生命层次的提升,还没有人希望自己下辈子托生成个猪什么的吧?每个人一辈子总有出彩的时候,命不好的人,也一定会有运好的时候,命好的人,也一定会有背运的时候,很辨证。生活水平再低,也挡不住人们享受亲情的幸福,成长的快乐,恋爱的甜蜜,互助的其乐融融。高规格的命在生命体验方面一点都不比低规格的命更优越,作为普通百姓,在享受生命的乐趣时,甚至更细腻更温馨。从这一点看,人又是平等的。

   
    我:人分善恶,也分美丑,人有高低,也有胖瘦,命有贵贱,还有夭寿,人的多样性,可以理解,也可以认命,但人性的多样性,就很麻烦了,特别是这些年来社会上出现的一些反人性的事情,让人对丑恶的人性痛恨之至,例如山西儿童被挖眼的事,想想就觉得太可怕,您怎么看?


     师:社会缺少教化,善恶的标准被金钱的标准击倒,价值观发生了错位。这是其一,从命运的角度看,这个孩子命中一定有此一劫,如果能早些了解自己的命运,及时化解,恐怕不会造成这么大的伤害,天体的运行,作用到人,让他的凶煞出现。提前知道了,可以避开的。如果是报的前世冤仇呢?当然,这不能说,对小孩子永远不能这样说。还有,人类只考虑到人对人不要太残忍,对其他动物的残忍倒是可以理解的,这也不对,是一样的残忍。诸恶莫作,诸善奉行。


       我:每个人不可能整天都想着怕被谁伤害,都提前抽签算卦,占卜吉凶吧,所以我觉得深层次的根源应该还有,您说呢?


      师:国有国祚,人有人运,世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,都有因,都有果,说前世之因吧,扯得太远,人们不大相信,不好验证,就说今生今世,每个人的吉凶祸福,跟祖上父母的积德和自己的修为都有关系,善有善报恶有恶报,做为小孩子,没有恶行,但在整个人生中,处于弱势阶段,最易受伤害,再遇到凶煞来袭,就不易逃脱,还有像地震中的死难者,好人无数,那叫在劫难逃,人在自然面前,轻微之极,不堪一击。从这个角度看人,活着,平安无事的活着,都是值得庆幸的事情,暂且不论命好命坏。杀人一千,自损八百,做为施暴者,其实也是命运不好的人,只要说到命运,本身就是深层次的,没有退路了,一切都是天意,一切都是命运,谁也逃不离。世事无常,不是说谁主宰了吉凶,而是因缘聚合,赶上了,遇到了,逃不了了,结了这么一个果,但必有前因对应。


      我:用命运学的原理解释人生,当然是一种最省力的解释方法,但我还是有疑问,为什么有些坏人作恶多端还也没见报应呢?有些好人反而不长命?


      师:世上本来就没有好人和坏人,只有因果,好人和坏人只是今世你看到的,前世也可能相反,
因果轮回报应是真实不虚的,不要看到好人不长命,祸害遗千年,就怀疑因果报应的真实性,我们周围包括我们自身存在许多的轮回,比如心念的生灭,昼夜交替、月圆月缺,春夏秋冬等等,站在一个小的轮回的角度,可能难以看清大的轮回,不识庐山真面目,只缘身在此山中 ,即便如此,人为恶,祸未至,福已远,人为善,福未至,祸已远 ,向善是人当下应该做的,不可指望来世。


     我:个人的理想和抱负,在命运的框架内,得以实现,超越这个界限就难以成功吗?不是心有多大,舞台就有多大吗?


    师:命运如磨盘,下面不动的一扇磨是命,从一出生就有了,上面来回转动的是运,人呢?日出而作日入而息,不断推着自己的命运转动,努力推,就转的好,光想偷懒,磨就不动,所以人的主观能动性在人生中很重要,正思维,才能正精进。理想和抱负是推磨的动力,但不切合实际的理想和抱负,是够不着磨,或者磨太大,推不动,所以首先要知道自己能吃几碗饭,自己有几斤几两,然后干力所能及的事情,这才是真实的人生。有人吹牛说让我当联合国秘书长我也能当,你信吗?肯定不信,因为什么?因为他离这扇磨太远,够不着!磨太大,他推不动。有多大的鱼,掀多大的浪,还是认识自己的问题。


       我:说说人际关系的话题吧,因为困扰人们最多的还是不知道怎么与人相处,觉得社会太复杂,人心难测,世态炎凉。


      师:随缘得自在,诸法因缘生,诸法因缘灭,一切事物的生灭聚散,都是有缘决定,缘无处不在,如喜缘、福缘、人缘、财缘、机缘、善缘、恶缘等,这都是人际关系,善于结缘,不结恶缘,左右逢源。爱出者爱返,福往者福来。不管世界向哪里走,我只跟着自己的心走,什么心?平常心。无欲而恬然,安贫而乐道,知足而常乐,这样的人,会遇到复杂的人际关系吗?不会,为什么?因为他简单,别人不防备他,因为他心善,他不坑别人,别人也不坑他,就是别人坑他,他也能看得开,所以简单是做人的一种境界,有欢喜心,就有快意的人生!

    我:知易行难啊!这些道理虽然很多人都知道,但做到的没有几个,我就做不到。遇到事还容易急。


     师:看破才能放下,你有执着的东西,阻止着你,那是利或者是欲,是贪嗔痴,俗话说,利欲熏心,把心都蒙蔽了,能处理好人际关系吗?“应无所住而生其心”,心无所住放弃执着。一切放下,一切自在。

    
     我:似懂非懂,慢慢改变吧。个人的修行能改变生活和人际关系,也能改变命运么?


    师:当然可以,我们讲命运,但不是宿命论,用戒定慧改变贪嗔痴,心态和人际关系也会改变,内环境好了,对外环境的感知也不一样了,作为普通人不容易达到太高的修为,但只要不断完善自我,对生命的感知都会是积极向上的,幸福指数就会提高,如果修炼到某种境界了,对生死都可以超越,更别说命运了,提都不要提了。使每个人都不存妄念,是做不到的,也不现实,但对一些有悟性的人,做稍高的要求,是对的。一个人总要明白了一些道理后,才可能对生活中一些事做到糊涂,睁一只眼闭一只眼,不计较,为啥叫难得糊涂,不是每个人都有资格糊涂的。揣着明白装糊涂的人,是想得开,看得明。而自作聪明的人,往往有无尽的烦恼。命运能一样吗?


    我:您的命学理论能帮着别人解决一时的问题,指点一时的迷津,让他们认命,按规律办事,能否解决他们对人生的思考,让他们的灵魂得到解脱呢?


     师:解决人思想问题的途径就是信仰,解决人生活问题的就是方法论,凡是存在的就是合理的,层次有高有低,形而下的东西未必就不好,形而上的东西未必就能被人接受,因人而异,也因人而宜,不可强求,佛渡有缘人,我也是,因为命理也是客观存在的。

     我:谢谢老师,与君一席话胜读十年书啊!以后得跟您好好学学,做到不迷茫,不妄想,正思维,正精进。

    师:哈哈,一起交流,一起提高。



    
      



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