苏州文山寺距今500年为纪念文天祥而建

文小菲

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3 a# M# q1 t" X, t. E文山寺，位于姑苏城西北的文丞相弄内，背枕桃花坞，面临中市，现占地面积2206.19平方米，建筑面积2889.69平方米，为南宋古寺，迄今已有八百余年的历史。是苏州市唯一的一座尼众丛林（俗称尼姑庵）。它虽然没有像西园寺、寒山寺、灵岩山寺那样令人瞩目，但历史悠久已越八百载。在苏州诸多庙宇中，因它独与南宋名相文天祥有关而享誉四方。现文山寺由潮音庵、原文山寺、云林庵合并组成。
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$ ~1 W# T' c1 ^/ b+ _# [据传，南宋德祐元年（公元1275年）十月，因元兵南侵，南宋皇帝急命丞相文天祥改任浙西、江西制置史兼平江知府，平江即指苏州。文天祥在苏州组织指挥抗元事宜，相传文天祥就把家眷安排在潮音庵内。在苏州停留了40多天后，文天祥奉命移守杭州。遗憾的是，他离开3天后，苏州就沦陷了。
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% S5 F4 Q4 A' k' n! p后来，文天祥奉命与元军谈判，为元军扣押北上，途经镇江时，文天祥趁机逃脱南下，又路过苏州，见到苏州军民百感交集，写下了‘楼台俯舟楫，城郭满干戈，故吏归心少，遗民出涕多。鸠居无鹊在，鱼网有鸿过，使遂睢队志，安危今若何’感事诗。明正德十年（公元1515年），苏州人为了纪念文天祥，就在潮音庵原址范围内建文山寺（文天祥号文山），给门前的小巷取名“文山寺前”，现名称为“文丞相弄”。


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岁月悠悠，沧桑巨变，至清初已近毁颓。潮音庵为南宋古刹，清初居比丘尼，嘉庆为僧寺，礼拜华严。
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6 O2 N: S0 d2 S9 A嘉庆中高僧坚持上人始来卓锡，发宏愿誓，重建大殿，重光佛刹，于是殿宇复兴，得复旧观。庚申洪杨之变，三寺庵尽遭兵燹。同治年间，咸丰十年僧镜如住持潮音庵，又振基业，修复佛刹并增建客堂等，"至同治戊辰始塑大士像成，逾岁地藏韦驮关帝金容重整"，镜如圆寂后，高僧戒定相继接任，住持日以兴复为已任，然其志未遂而于民国5年圆寂。
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清咸丰十年僧镜如法师重修，添塑佛像，广购基地，寺院日益复兴。民国初年，心传法师将三寺合并为一寺，名曰"文山潮音禅寺"，更大兴土木，庙宇焕然一新。

心传法师任住持之职，法师坚忍苦行，誓将师父遗愿化宏图，是时文山寺已日渐衰落，云林庵亦僧徒星散，心传出资归并左邻的文山寺和寺后的云林庵。遂于寺址建造楼屋厅堂，民国十四年(1925年)翻建完成，当时有殿宇65间，宏伟壮丽。额其名曰:云山潮音禅寺。
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. Z$ I6 x' @" Y( r3 D1 r, j1958年，文山寺改为比丘尼道场，苏城三十余座尼众丛林合并于此。当时有尼师40余人于此安居修持。十年浩劫，佛教遭殃。1966年秋，文山寺佛像被毁，法器荡然无存，殿宇被占，尼师被遂。十一届三中全会后，如春雨滋润万物，党的宗教政策逐步落实，寺庙相继恢复开放。润田、心法、明福提议恢复文山寺。
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8 }5 d0 S# c- r5 P$ |6 ]4 O1988年10月起，苏州指甲钳厂等6个单位相继搬迁。1989年4月开始重修，历时5年，文山寺修缮一新，现建筑面积达2000余平方米，比原来扩大了三分之一，新建了韦驮殿、五观堂、尼众生活区;整修了大雄宝殿、藏经楼、云山无恙厅、西方三圣殿;重塑了佛像，迎请了一尊玉佛，新铸了一座15米高铜佛塔，使文山寺面貌焕然一新。文山寺修复后，苏城内各处尼师亦渐云集，晨钟暮鼓，勤修不懈，续佛慧命，法轮常转。1990年，经江苏省人民政府批准同意，恢复开放文山寺为宗教活动场所。



! S- P7 `- W: J  M3 T* @文山寺修复后，苏城内各处尼师亦渐云集，晨钟暮鼓，勤修不懈，续佛慧命，法轮常转。现寺内共有尼师23人，年龄最大的88岁，最小的23岁。其中年轻的有5位，分别来自武汉、吉林、浙江、苏北等地，另有一位去福建尼众佛学院深造。

1999年11月15日，文山寺隆重举行方丈就职典礼，恭请该寺监院照莲法师继任方丈一职。中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长明学大和尚为照莲法师送座。江苏省宗教事务局、省佛教协会、苏州市各有关部门的领导以及苏州、上海、武汉等地寺庙的诸山长老400余人应邀参加，并表示祝贺。年仅43岁的照莲法师自1990年到苏州文山寺常住后，协助前任方丈润田法师在修复文山寺做了大量的工作。
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照莲法师1993年任监院以来，积极协助政府贯彻宗教政策，尤其是在1994年润田方丈圆寂后，承担起了文山寺的重任，几年来，工作任劳任怨，在极其艰苦的条件下，经过她的努力，把苏州市区唯一的一座尼众丛林管理得井井有条，受到了苏州市有关部门及宗教界的好评。照莲法师现为苏州市、金阊区政协委员，苏州市佛教协会副秘书长。

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文山寺布局严整，殿宇宏伟，佛像庄严。中国佛教协会副会长明法师题写了"大雄宝殿"、"藏经阁"匾额，市佛教协会副会长性空、妙生法师分别题写了"文山禅寺"、"净业堂"匾额。大雄宝殿内供奉着重塑的释迦牟尼佛像、西方三圣像，净业堂内供奉着一尊观世音玉佛(立像)，藏经楼内珍藏一部新修大正藏。
文山寺大雄宝殿为庑殿重檐，楠木金柱，内外柱等高，脊桁下用叉手，建筑技法为元代以前常见手法，斗拱为明式做法，天花上用草栿作，梁枋上彩绘二龙戏珠和唐三藏师徒西天取经以及动、植物图案，襻间枋下有明代天顺、清代道光以及1957年修建的文字记载。殿面阔五间，进深六间，瓦当、滴水上饰有龙凤图案。从大殿的整体风格来看，属于明代中期风格，屋面则继承了唐代的建筑手法。庑殿重檐屋顶式样一般用于皇宫的主要建筑，以示尊崇或隆重。

文山寺主殿坐西朝东，平面呈不规则的"十"字形。原高三层，现仅存一层，其他两层在十年浩劫时被毁。主殿为石墙，整齐美观。主殿前面左右两墙角上部各镶有一尊半身木狮、龅牙咧嘴，雕刻细腻。寺外墙上还镶有石刻佛教图案和人物造像等。第一层主要由门廊、经堂、佛殿、回廊等组成。

9 _4 n3 F! l! n9 k门廊有方柱2根，面积34.2平方米(南北长17.1米，东西宽2米)。壁画有四大天王及动物鹿、象等。门廊左右两边还各设有一小门，这种现象甚为少见。
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文山寺佛殿大门为三拱形木门，总宽6米，高5.8米。门扇中间装有铁丝编织网，下边木板上绘有菩萨、四大天王像，上边镶有三对铜狮。门楣之上有斗栱承托房顶。围绕佛殿有一周转经回廊，廊两壁满饰壁画，内容以释迦牟尼本生故事为主，千佛像次之，还有无量寿佛、供养人、观音菩萨、兽头四大天王、护法金刚、大胡子鱼、牛皮船等，尤以护法神像最有特色:红脸、长白须、绾髻，袒裸上身，腰间系短裙，并系一周人头，左弓右箭而立;左手持火团，并夹长柄法器，右手持人头骨并抱长柄法器;两足各踩一人，两人右仰左覆，右边的长法器还插入足下人的胸部。

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雨后彩虹

文锦鸿

拜祭天祥公

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